ساميحونى فى رسالة الى ال

عبد الحميد بدوي

حذفوا القصيدة الجريئة

وقالوا لى هذا ليس شعرا ولكنة افتراء

عندما اكتب قصيدة عن نهد النساء

تعضب منى الارض وتغضب منى السماء

كيف اكتب شعرا بعد اليوم عندما

اكتب عن الزعماء الذى لم اراهم يوما زعماء

يقولون لى بعد الحذف ابعد عن السيادة

وكا ننى تكلمت فى امور الدين والعبادة

اختاروا انتم ما تريدونة واكتبوا انتم ما تريدونةاما انا ساعتزل الكتابة

من يومى هذا الى يوم القيامة فالكتابة ذنب والقصيدة ذنب وانا رجل ذنوبى كثيرة

لا اريد ان اكتب منى ما يطلبون اريد ان اكتب ما تطلبة الكتابة

ادعو لى بالاستقامة ادعو لى ان يغفر اللة ذنوبى وذنوب الكتابة

اما انا اجلس فى الجامع من الفريضة الى الفريضة اقرا كتاب اللة

لا اقترب من القراةولا الكتابة

سا اغير نهجى فى الحياة بعدما قاموا بحذف القصيدة

انا م وبجوارى تصحو قصائدى حزينة كد معة فى الاجفان تائهة

تبحث عن مكان كلماتها معذبة وسطورها باكية

وكانها طفل كتب علية الحرمان

انا لا اكتب من اجل النساء

ولا من اجل الرؤساء

ولكنى اكتب من اجل الشعوب الغفيرة

من اجل الشعوب الفقيرة

اكتب من اجل الارض والسماء

ويقولون لى فى رسالة هل قراءت القوانين

وكانها قوانين السميع العليم استغفر اللة العظيم

فرق كبير بين المنتدى والمحكمة

فى هذا الزمن الذى اصبح الشعر جريمة

والكتابة جريمة

وصار من يسرق البلد من يبلع البلد

صارت امة حليمة عذرا يارسول اللة

ولكن تلك البلاد بلعها العباد كانها اسبرينة

من يقرا الشعر جاهل من يكتب الشعر جاهل

من يتناول القصيدةمن قريب او من بعيد ياخذ بالقديمة

فلا تكتبوا الشعر ولا تقراوة فعيشيوا كالبغال وان قال لكم الحاكم طور فا حلبوة

رجعوا وقالوا عذرا اخى لقد قمنا بحذف القصيدة لان فيها كلمات غير لائقة

ولا تكتب بتلك الطريقة اختاروا انتم كيف اكتب ولكن لى سؤال

من هو الشاعر اذا لم يعلن حالة العصيان من هو الشاعر الذى لم يملىء الدنيا بالدخان

فتركوا القصيدة هى التى تبحث عن الشطان ولا تحبسوا بداخلى الكلام

فاتركونى اكتب فالكتابة طوفان ولاتقتلوا الشاعر بداخلى من اجل النظام

و رجاء لا تحذفوا هذة القصيدة فمهما اكتب لا اكتب اكثر من كلام